Objavljeno: 27. 4. 2014 u 10:31h
Tetovaže, nekada skrivane na tijelu i tabu, sada krase vratove, ruke i ostale dijelove tijela mnogih ljudi, a za njih kažu da je to “umjetnost koja se uvlači pod kožu”, dok ima i onih koji smatraju da je u pitanju samo moda.

Mnoge slavne ličnosti su potpuno opsjednute tetovažama i vrlo rijetko se zaustavljaju samo na jednoj. Sada se i sve više ljudi u BiH odlučuje na tetoviranje, različitih profesija i starosne dobi, pa kako kažu u tattoo studijima, dolaze im i oni koji nisu punoljetni u pratnji roditelja kako bi dobili željeni tattoo. Takođe, sve je više i onih zaljubljenih koji umjesto burmi pri stupanju u brak ulaze s tetovažama na prstima.
Prema riječima Igora Pešića Pedija, vlasnika studija “BL Tattoo”, danas se najviše na korak ukrašavanja tijela odlučuju oni koji žele da ostave neki lični pečat i dugogodišnji zaljubljenici u tetovažu.
“Za nas koji se bavimo ovim poslom tetovaže su čista umjetnost, ono što volimo da radimo, što nas ispunjava i u stvari predstavlja jedan segment našeg života. Tetoviranje ne predstavlja posao nego jednostavno način života. Zajedno sa mnom u studiju radi i supruga Vedrana, dugogodišnji prijatelji Bato i Skenda i budući banjalučki majstori Knele i Matej, tako da je ovo više naša druga kuća, nego radno mjesto”, priča nam Pešić.
Od heroja do predsjednika: Sam proces izrade tetovaže počinje s izborom motiva, zatim izborom mjesta na kojem se radi i pripreme radnog prostora.
“Svaka priprema podrazumijeva besprijekorno sterilne uslove za rad, nakon toga takođe je važan proces održavanja, s kojim upoznajemo svakog klijenta nakon završene tetovaže”, govori Pešić.
Kod njih u studiju klijenti najviše tetoviraju imena, stihove, pera, znak beskonačnost i slično.
“Postoje neke uobičajene stvari za koje se ljudi odlučuju, ali nam povremeno dođe neko s baš originalnom idejom, tako da smo između ostalog imali priliku da radimo portrete istorijskih ličnosti, narodnih heroja i umjetnika. Nešto što bih izdvojio je portret Milorada Dodika, predsjednika RS”, naveo je Pešić.
On je kazao da ima i onih koji se pokaju zbog urađene tetovaže, kao što su na primjer imena bivših ljubavi.
Kako ističu iz ovog studija, dobijali su i neke posebne zahtjeve od nekih poznatih ličnosti, koje nisu pitale za cijenu samo da imaju privatan termin ili požele da dođu na tetoviranje kad im padne na pamet.
Cjenovnik: “Mi stvarno ne pravimo razliku među klijentima tako da im te zahtjeve ne možemo ispuniti, ljudi čekaju strpljivo nekada i po par mjeseci na svoj termin”, kažu iz pomenutog studija.
Cijene tetovaža se kreću od 70 KM do nekoliko hiljada maraka.
“Na cijenu utiču tri faktora, a to su veličina tetovaže, mjesto na kome se radi i sama komplikovanost tetovaže”, kaže Pešić.
Jasmin Šehović, jedan od vlasnika studija “Mustre i Šare” iz Sarajeva, kaže da je za njega tetovaža jedan od najinteresantnijih medija u umjetnosti.
“Sve više ljudi se odlučuje da ukrasi tijelo nekim motivom, što mi je izuzetno drago jer sam upoznao mnogo dobrih ljudi s kojima me je spojila ljubav prema ovoj umjetnosti”, rekao nam je Šehović.
On dodaje da se on, kao i mnogi, često susreće s predrasudama društva, ali da je toga sve manje.
“Danas mi roditelji koji hoće tetovažu čak dolaze sa djecom na tetoviranje”, naglašava Šehović.
“Jedna od draži ovog posla je i to što nikada ne znaš ko će sljedeći da uđe kroz vrata studija i s kakvom idejom. Nešto najneobičnije što sam imao prilku da radim je bila isprekidana linija oko ženskoh grudi i makazice kao na tetrapaku, to je bilo nešto što me oduševilo”, navodi Šehović.
Buntovništvo: Ivan Šijaković, sociolog, rekao je kako su danas tetovaže estetski detalj, jedan vid bunta protiv kulture koja je dominantna i tradicije, ali i pokušaj da se razlikuju od ostalih i da pripadaju nekoj grupi koja ide dalje od standarda jednog društva.
“Tetovaže obično rade ljudi koji imaju drugačiji sistem vrijednosti od ostatka društva. Na snazi je kolonizacija tijela od strane medija, ideološki i kulturni pravci koji prodiru u dominantnu kulturu, koji poručuju budi slobodan, budi drugačiji, suprotstavi se dominantnoj kulturi. Dosad je čitavo društvo kolonizovano od strane potrošačke logike i liberalizma, tako da je ostalo još jedino tjelo na koje sada pretenduju te kozmetičke i druge industrije”, objašnjava Šijaković.
Pravilo je u tattoo studijima da se tetoviraju punoljetne osobe, mada mogu i mlađi, ali tada moraju doći u pratnji roditelja ili da donesu njihov pismeni pristanak.
Banjalučanin Aleksandar S. rekao je da je prvu tetovažu uradio sa čak 14 godina, a kasnije je uradio još nekoliko. On ističe kako se ponosi tetovažama te kako je tijelo njegov hram i on iscrtava po njemu stvari koje za njega imaju veliku važnost.
Međutim, ima i onih koji nikad ne bi uradili tetovažu pa nam tako Banjalučanka Maja P. kaže da ima veliki strah, a i razmišlja kako bi ta tetovaža na njoj izgledala kad ostari.
“Zamislite, biću jednom starica, a recimo istetoviram srculence ili lastavicu. Meni to ne ide nekako i ne vidim u tome čar”, navela je ona.
Higijena i sterilizacija: Avdo Trumić, vlasnik Tattoo studija “Sagittarius” iz Živinica, kaže da je oslikavanje tijela ili tetovaža kroz istoriju bila ljudska fascinacija, a da je broj zainteresovanih da se tetovira iz dana u dan veći jer su davno prošla vremena kada se smatralo da se tetoviraju samo problematični momci.
“Kada sam počeo da se bavim ovim poslom početkom 1998. godine, to je bilo onako više iz nekog fazona, tada je tetovaža bila sinonim nečega opasnog, jer su se nekad najviše tetovirali robijaši ili narkomani. Danas mnogi uviđaju da to nije tako i da su tetovaže koje se danas rade čista umjetnost”, rekao je Trumić.
On ističe da se velika pažnja kod tattoo majstora posvećuje higijeni i sterilizaciji, jednokratnim iglama, sterilnim bojama, a da imaju mašinice koje vrijede i do hiljadu evra.
“Što se tiče tattoo motiva, muškarci se obično odlučuju za neke malo grublje ratničke simbole, istorijske ličnosti, boje omiljenog kluba, dok se pripadnice nježnijeg pola najviše odlučuju na određene stihove i citate, cvjetne ornamente, šapice i tome slično”, navodi Trumić.
Kada govorimo o kraljicama tetovaža, na prvom mjestu je Anđelina Džoli, a posebno mjesto na njenom vratu zauzima ona koja glasi: “Znaj svoja prava”. Viktorija Bekam, iako u početku veliki protivnik tetovaža, sada ih ima više od deset, a posebno se izdvaja jedna na njenim leđima ispisana na hebrejskom sa značenjem: “Ja pripadam mojoj ljubavi i moja ljubav pripada meni.” Pjevačica Rijana na veoma zanimljivom mjestu smjestila je tetovažu koja poručuje: “Nikada promašaj, uvijek lekcija” (Never a failure, always a lesson).
U Japanu je zaživio modni trend – tetovaža na zubima, koja se kod djevojaka najčešće slaže s manikirom na noktima.
Riječ je o privremenim tetovažama, sličicama najrazličitijih motiva, od bubamara do ljubavnih poruka, koje se posebnim ljepilom pričvršćuju za zub, navodno ne oštećuju gleđ i same otpadaju kroz nekoliko dana.
Izvor: Nezavisne
Nema komentara
Sakrij sve komentare
Prikaži komentare
NAPOMENA: Komentari odražavaju stavove njihovih autora, a ne nužno i stavove internet portala Banjaluka.com. Molimo korisnike da se suzdrže od vrijeđanja, psovanja i vulgarnog izražavanja. Portal Banjaluka.com zadržava pravo da obriše komentar bez najave i objašnjenja. Zbog velikog broja komentara Banjaluka.com nije dužan obrisati sve komentare koji krše pravila. Kao čitalac takođe prihvatate mogućnost da među komentarima mogu biti pronađeni sadržaji koji mogu biti u suprotnosti sa vašim vjerskim, moralnim i drugim načelima i uvjerenjima.